من رفع راية التوحيد
( تعليما ونشرا ودفاعا )
رفعه الله وتأمل التاريخ ولا تلتفت للمخذلين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضيلة الشيخ : زيد بن مسفر البحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولذلك :
ابن عباس رضي الله عنهما :
كما ذكر البيهقي في الأسماء والصفات لما قال رجل :
” اللهم يارب القرآن اغفر لفلان الذي مات “
فقال ابن عباس رضي الله عنهما :
” مه ، مه ، منه بدأ وإليه يعود “
وضبط :
” منه بدأ ومنه يعود ”
كما في الأسماء والصفات للبيهقي ، وذكر ذلك في شعب الإيمان ذكر أثر ابن عباس
وقال ابن تيمية كما في الفتاوى الكبرى قال :
” هذا إسناد معروف في كتب الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما لأن البعض قد ضعف هذا الأثر ، لكن هذا الأثر يذكره أهل السنة والجماعة وهو إسناد معروف “
فماذا قال ابن عباس :
فابن عباس أثره ثابت كما قال أهل العلم ذكروه :
بعضهم يضعف هذا الأثر ، وأهل السنة والجماعة يذكرونه في كتبهم
فابن عباس ماذا قال ؟
” فوثب إليه “
وثب مع أنه كان في مقام موت ، وما شابه ذلك ، لكنه أراد أن تحفظ العقيدة فوثب إليه فماذا قال له ؟
قال : مه
كلمة تدل على شدة الإنكار
وفي الرواية الأخرى : ” ثكلتك أمك “
وهذا يدل على أن المسلم لا يتوانى في صد البدع التي تخل بالعقيدة ، فما ظنك فيما لو كان أمر يتعلق باسم من أسمائه أو صفة من صفاته
ولذلك :
هؤلاء هم قدوتنا
وثب : تدل على أن الأمر خطير
لكن لو كان الأمر هينا كان بإمكانه أن ينكر دون وثبة ثم أيضا أغرب في القول قال : مه ذجر ونهي
قال : ثكلتك أمك
وهذا يفيدنا بفائدة :
أن على طالب العلم ، وعلى المسلم أن يحفظ عقيدته وأن ينشر العقيدة الصحيحة
ولا يتوانى ولا يتلفت إلى كثرة أهل البدع والأهواء
فالله ناصره
وتأمل التاريخ :
لا ترى عالما من العلماء حرص على التوحيد ، وعلى نشره وعلى قمع البدع إلا كان له ذكر حسن في الأمة بعد وفاته
تأمل :
فبقيت أسماؤهم ، وهم لم يفعلوا ذلك من أجل أن تبقى أسماؤهم شهرة ، لا بل ، فعلوا ذلك ديانة لله وحفظا لدين الله فكافأهم الله بالذكر الحسن
منهم : من رأى ذلك في حياته قبل موته وبعد وفاته
ومنهم : من لم يدرك ذلك وإنما أدركه من بعده فأثبت الله لهم هذا الذكر الحسن فأصبحوا أئمة يقتدى بهم ، والموفق من وفقه الله
لأن بعضا من الناس يقول : دائما التوحيد ، والتوحيد ، والحذر من البدع والأهواء
نعم ، هي الأصول العقيدية هي الأصل
إذا ضاعت العقيدة ضاع كل شيء
أناس يصلون ويحجون ويصومون وربما يختمون القرآن كل ثلاثة أيام لكنهم يستغيثون بغير الله يدعون غير الله
ما الفائدة من هذه العبادة إذا لم تكن على عقيدة صحيحية ؟!