هل تقسيم الدين إلى أصول وفروع موجود عند السلف وهل يعذرون من اجتهد وأخطأ في الأصول
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضيلة الشيخ : زيد بن مسفر البحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى في أكثر من موطن تحدث عن قضية الاجتهاد قال : ” المجتهد المخطئ مغفور له وهذا يشمل الأصول والفروع والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين ( إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران ، وإذا اجتهد الحاكم فأخطأ فله أجر واحد )
قال وهذا في الأصول والفورع ولم يعرف عند الصحابة ولا عند السلف أنهم يفرقون في الدين بين الأصول وبين الفروع هذه يقول ما أتت إلا من المعتزلة تقسيم الدين إلى أصول وفروع أتت من المعتزلة لكن بعضهم أدخلها في علم أصول الفقه