قاعدة فيمن ( يقع في المحرم ) ويقول لا أعلم ما يترتب عليه من عقوبة ( فهل يعذر بهذا )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضيلة الشيخ : زيد بن مسفر البحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليعلم :
أن ما يترتب على الحكم لا ينظر إلى جهل الإنسان به
إنما يترتب على الحكم ذاته فيما لو جهله ، ولذلك الرجل الذي في الصحيحين الذي جامع امرأته في نهار رمضان ما كان يعلم أن عليه كفارة لكنه يعلم أن هذا مفطر ، ولذلك ماذا قال ؟ ( هلكت يا رسول الله )
دل على أنه وقع في أمر محرم لكن ما يدري أن هناك كفارة
ومع ذلك لما علم بالحكم ، وقال ( هلكت يا رسول الله )
إذن ألزمه النبي صلى الله عليه وسلم بالكفارة مع أنه جاهل
هذه قاعدة :
وذلك لو أن الإنسان نسأل الله السلامة والعافية زنا وكان محصنا وقال والله لا أدري لو أني أعلم أن عقوبة الزاني المحصن الرجم ما زنيت
لا أدري ، فلا يلتفت إلى كلامه بما أنه يعلم أن الزنا حرام فلا يلتفت إلى ما يترتب على هذا الحكم من جهله هو
ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام ماذا قال ؟
كما ثبت عنه ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ) هو يعرف أنها تسخط الله
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ) لا يظن هو يعلم أنها تسخط الله لكن ما يظن ما يترتب عليها من عقوبة عظيمة عند الله
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط لا يظن أنها بلغت ما بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه )
انظر هو يعلم أنها تسخط الله لكن ما يظن لو كان يظن ما تكلم بها