( لا فقه إلا بحديث ولا حديث بغير فقه)
لكن الإشكال فيمن ( أدخل عقله في الحديث والتفسير)
فما معنى ذلك ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضيلة الشيخ : زيد بن مسفر البحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلا فقه من غير حديث ولا حديث من غير فقه
أما من يقول أمامنا الحديث ، ونستنبط منه ما نشاء هذا قول ليس بسديد بدليل أن الحفاظ من أهل الحديث من باب المثال كالنووي وابن حجر وغيرهما هؤلاء محدثون ومع ذلك لما ترى شرحهم للأحاديث تعرف أنهم فقهاء
إن هؤلاء فقهاء لكن من أخذ برأسه فإنه سيزل
ولدينا عبر في الواقع من بعض طلاب العلم في الواقع الذين قالوا نقصر ونقتصر على الحديث حتى نفهم ، انظر ماذا أحدثوا من آراء شاذة بل منكرة تخالف نصوصا أخرى
حتى إن بعضهم لم يبق الأمر على ما يتعلق بالحديث بل دخل في التفسير
دخل في التفسير بعقله سبحان الله ! لو لم يكن في تفسير السلف وفي ذكر الآثار التي ذكروها في كتبهم لما رأينا هذه المكتبة التي أماننا بهذا العدد من التفاسير بل وينقل بعضهم من بعض من أجل أن هذا علم
فيستفيد اللاحق من السابق .