لو أراد أحد الأقرباء أن ينتفع بخدمة سائقك أو خادمتك فلا يجوز إلا بهذين الشرطين

لو أراد أحد الأقرباء أن ينتفع بخدمة سائقك أو خادمتك فلا يجوز إلا بهذين الشرطين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فضيلة الشيخ :  زيد بن مسفر البحري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالنسبة إلى الخادمة ، الخادمة أتت بعقد بينك وبينها وتعتبر أجيرة كما مر معنا أجير ماذا ؟ أجير خاص مقيد بماذا ؟ بالزمن

ومن ثم : فإن هذه الخادمة لو طلبها قريب لك أو طلبتها أختك أو ما شابه ذلك لتعمل عندها فهنا في مثل هذا الزمن

إن عملت قال أريدها في هذه الساعات فيجوز بشروط :

 الشرط الأول : أن ترضى هذه الخادمة لأنها ما أتت إلا من أجل العمل معك ولست مالكا لها ، إنما انت مالك لمنفعتها

ثانيا : ألا تحاسبها على تركها للعمل عندك فإذا بها تكلف عملا آخر يعني هي تعمل مثلا في بيت أختك ثلاث ساعات أو أربع ساعات ولما أتت إذا بها تعمل ساعات مضاعفة ، فلا يجوز

يعني مثلا هي تعمل عندك مثلا ثمان ساعات عملت عند أختك برضاها مثلا ثلاث ساعات ما تعمل عندك إلا خمس ساعات فإن زيد في ذلك ولم ترضى فلا يجوز إن رضيت جاز من غير أجرة إن رضيت وقالت أريد أجرة على هذه الثلاث الساعات وسأعمل نفس العمل السابق عندك وبأجرة ورضيت بذلك فيجوز

لكن بعض الناس في هذا الزمن يأتي بالخادمة ويظن أنه ملكها ويتصرف فيها كيفما شاء تعمل عنده وعند أخته وعند أخيه وما شابه ذلك فلا يجوز

هي أجير خاص اتفقت معها على زمن معين تعمل عندك أنت لا تعمل عند غيرك إلا برضاها وألا تكلف فوق طاقتها 

  وكذلك الشأن في السائق استقدمت سائقا فلا يحق لك أن تجعله يعمل عند غيرك إلا برضاه

ودون أن تكون هناك مضرة عليه ، الشأن في السائق كالشأن في الخادمة هؤلاء أجراء وليسوا مملوكين ، لا ، هم أحرار