من أباح وجوز الطبل فليأت بالدليل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضيلة الشيخ : زيد بن مسفر البحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من جوز الطبل فعليه بالدليل فالأدلة أتت بتحريم سائر المزامير
ولذلك فسرالمزامير الذهبي وابن القيم وغير هؤلاء بأنها آلات اللهو بجميع أنواعها
لا طبل لا دف لا مزمار لا ربابة كل هذه من المعازف التي حرمها النبي عليه الصلاة والسلام من جوز فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال ( إن النبي حرم الكوبة ) والكوبة الطبل